... قال تعالى { وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا ... } [1] فالخبر في التعبير الكريم خرج لمعنى التسلية كما نص على ذلك طائفة من المفسرين [2] . ومن الملاحظ أنّ معنى الخبر هنا هو إفادته التسلية لرسوله الكريم والتأسي بالرسل السابقين الذين صبروا على أذى أقوامهم وتحملوا ماتحملوا من ظلم وتعنت وجفاء، وهكذا رأينا أنّ مقام الآية جاء دالًا على المعنى المجازي الذي تضمنه الخبر. والخصيصة الأسلوبية التي تضمنها هذا المعنى. ومن الآيات القرآنية التي خرج فيها الخبر لمعنى التسلية والوعد بالأجر لرسوله الأمين . قوله تعالى { وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ } [3] وقوله { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى } [4] فنرى الخصيصة الأسلوبية للخبر خروجه لمعنى التسلية والوعد بالأجر [5] .

3-... التعظيم: قال تعالى { سُبْحَنَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا ... } [6] والحق أنّ الخبر خرج الى معنى التعظيم أي تعظيم الأمر في نفوس السامعين [7] ولهذا يغدو المعنى المجازي للخبر في سياق النص القرآني مخبرا عن الاسراء من مكة المكرمة الى المسجد الأقصى وقد حدث في مدة استثنائية خارقة لنواميس الكون لقلتها وهو دليل وحجة على قدرة الباري - عز وجل - فعبر الخبر عن هذه السمة الأسلوبية أجمل تعبير.

(1) ... الأنعام/34.

(2) ... ينظر: مدارك التنزيل 1/465 ، إرشاد العقل السليم 2/143، محاسن التأويل 6/2292، التحرير والتنوير 7/200.

(3) ... القلم /3.

(4) ... الضحى/5.

(5) ... ينظر: فواتح السور القرآنية ، دراسة بلاغية /104.

(6) ... الإسراء/1.

(7) ... بنية العدول البلاغية في القرآن الكريم ، فاطمه حيدر علي ، (أطروحة دكتوراه) / 90 .