... ومن الأصوات التي تكررت في أثناء الآيات صوت (الراء) يتمثل ذلك في قوله تعالى { ... وَمَا رَميْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى ... } [1] فالناظر للتعبير الكريم يلمس إيحاء صوت (الراء) وهو يتكرر (3 مرات) وهو يصور حركة الرمي وتدفقها، والراء صوت مجهور"مكرر يضرب اللسان معه ضربات متتالية" [2] فجاء التكرار ليعبر عن هيئة الرمي الشديد ومال النص الكريم الى العدول بالفعل بدلا من المصدر؛ لأن الفعل بلغت النظر الى الفاعل فاكد مهارة الرامي ودقته واصابته الهدف ، والرامي هو الباري - عز وجل - فهيأ لأبراز شدة هذا الرمي بالنفي لهذا الرمي عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتأكيد على الرمي الإلهي ، فتقدم لفظ الجلالة (الفاعل) على (الفعل) رمى لأبراز تفرد هذا الرمي ، والتعبير القرآني في استعماله المصدر لايحقق هذا الغرض ؛ لأنّه يركز على الحركة بدلًا من الفاعل وهذا مالا يعنيه سبحانه فاستعمل صيغة الفعل ولم يستعمل المصدر [3] . ومن تكرار صوت (الراء) أيضًا قوله تعالى { إِنَّا أَعْطَيْنَكَ الْكَوْثَرَ - فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ - إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ } [4] فالنص الكريم طغى فيه صوت (الراء) ولاسيما في نهاية الآيات، فكان توزيعه منتظمًا ومتسقا منح السورة إيقاعًا صوتيًا بارزًا ، فتكرار الصوت كان يشي بالحدث المستمر والمكرر وهو عطاء الله للرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - فهو عطاء كثير وفائض وغزير ومستمر لاينفذ على الصعد كافة [5] .والتكرار الصوتي للنون رأيناه في قوله تعالى فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ - وَأَمَّا

(1) ... الأنفال/17.

(2) ... دراسة الصوت اللغوي ، أحمد مختار عمر /340.

(3) ... ينظر: السور المدنية دراسة بلاغية أسلوبية /118-119.

(4) ... الكوثر /1-3.

(5) ... ينظر: الإيقاع أنماطه ودلالاته في لغة القرآن الكريم ، دراسة أسلوبية دلالية /120.