... وتكرار فعل الأمر نلحظه في قوله تعالى { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ - خَلَقَ الإِنسَنَ مِنْ عَلَقٍ - اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ - الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ... } [1] وعن تكرار فعل الامر في هذا النص يقول ابو السعود"ثم كرر الأمر بقوله تعالى (اقرأ) أي افعل ما أمرت به تأكيدًا للإيجاب وتمهيدًا لما يعقبه من قوله تعالى { وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ } [2] أما الطاهر بن عاشور فرأى أنّ الفعل" (أقرأ) الثاني تاكيدا لـ (اقرأ) الأول للأهتمام بهذا الأمر" [3] ومن الوقفات العميقة في تحليل هذه الآيات مالمسناه عند الكرماني مدللًا على أكثر من تكرار في هذه السورة فقال:"قوله { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } وبعد { اقْرَأْ وَرَبُّكَ } وكذلك (الذي خلق) وبعده (خلق) ومثله (علم بالقلم) (علم الإنسان) ؛ لأنّ قوله (اقرأ) مطلق فقيده بالثاني ، والذي خلق علم فخصه بما بعده و (علم) مبهم ففسره فقال { عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } " [4] ، وهكذا لمسنا في التكرار الذي تضمنته الآية مايضفي على النص تميزًا وإيقاعًا صوتيًا موحيًا عبر به عن طريق تكرار فعل الأمر. وقد لاحظنا من خلال الآيات المذكورة آنفًا والآيات الأخرى [5] التي وقفنا على تحليلها أنّ افعال الأمر في خطاب القرآن الكريم للرسول - صلى الله عليه وسلم - قد اجملت في أفعال الطاعة والدعوة وسماع الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - وهو يهدي العباد الى اقوم طريق ، وقد أعاد القرآن الكريم هذه الألفاظ وكررها لإفادة معنى التوكيد والتمسك بتعاليم رسوله الكريم، وهو ملمح أسلوبي واضح من خلال كثرة الترديد له."

(1) ... العلق /1-5.

(2) ... إرشاد العقل السليم 5/886.

(3) ... التحرير والتنوير 30/439.

(4) ... أسرار التكرار في القرآن / 221-222.

(5) ... للاستزادة من تكرار فعل الأمر ينظر: الأنعام/19، الرعد/16، الإسراء/110، محمد/33.