... ثم عمل السيوطي ( 911 ) كتابًا على النحو نفسه ، قال في ترجمة ابن المقري في"بغية الوعاة" ( 5 ) - بعد أن ذكر"عنوان الشرف -:"وقد عملتُ كتابًا على هذا النمط في كراسةفي يوم واحد وأنا بمكة المشرفة ، وسميته"النفحة المسكية والتحفة المكية"جعلت مجموعه في"النحو"وفيه عروض ومعانٍ وبديع وتاريخ"اهـ . ويوجد من هذا الكتاب عدة نسخ خطية ( 6 ) وقد وقف عليه صاحب"كشف الظنون" ( 7 ) وذكر أنه ألفه سنة ( 869 ) أي وعمره عشرون عامًا !"

... ثم ألف أحمد بن عبد الرزاق الرشيدي ( 1096 ) كتابًا - منظومة - على (( (( أسل ) ))"عنوان الشرق سماه"تيجان العنوان" ( 8 ) ."

... 2- ثم تتابعت المؤلفات التي تجمع عدة علوم يضمها عنوان واحد ، لكن لا نعلم حقيقة وضعهم لتلك الفنون ، هل هي على ترتيب مبتكر كـ"عنوان الشرف"أم لا ، فنحن نذكرها هنا:

... *"برهان البرهان في الجبر والحساب والخطأين والأقدار والفرائض"لإبراهيم البجلي ( بعد 920 ) ( 10 ) ومنه نسخة خطية في اليمن .

... *"الإعلام بِنِعَم الله الواهب الكريم المنان في الفقه والعروض والنحو والصرف والمنطق وتجويد القرآن"لأحمد بن عبد الله السانة ( بعد 1116 ) ( 11 ) .

* وللسيوطي كتاب"النّقاية وشرحها"جمع فيه أربعة عشر علمًا منه نسخ كثيرة ( 12 ) .

وهذا الأخير نظمه أحمد السنباطي ( 990 ) وزاد أربعة علوم ، فصار المجموع ثمانية عشر علمًا ( 13 ) . وكتاب السيوطي ونظمه ليس في وضعهما ابتكار ، وقد جرَّ إلى ذكرهما ما قبلهما .

النوع الثاني: كتب الحديث