جاء الوحي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حراء يقول الله تعالى كانت هذه فاتحة الوحي، وهي وسيلة من وسائل الإعلام، ذلك أنَّ جبريل عليه السلام لمَّا قال له: (اقرأ) قال: (ما أنا بقارئ) فكان جواب جبريل عليه السلام: . فعلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهمته السامية بإعلام من المَلَك.

وتوالت الأحداث وتتابعت وتتابع إعلام الملك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقواعد هذا الدين العظيم، هو الدين الإسلامي بقواعده، وأحكامه، وقصصه.

لقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - أُمِّيًَّا، ولكنه الأُمَّيِّ الذكي، فقد درس وبحث، فقد بدأ يعلم الناس هذا الدين، فأعلم به ـ أول ما أعلم ـ زوجته السيدة خديجة، ثم علي بن أبي طالب، ثم صعد سطح سلع (جبل بمكة) في مشهد إعلامي أصيل، وهتف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأعلى صوته: (يا معشر قريش.. إنِّي رسول الله إليكم فآمنوا بالله ورسوله) . على هذه الصورة البسيطة الواضحة، أعلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علية أهله وقومه بهذه الرسالة [1] .

الطور السري للدعوة الإسلامية في مكة طور قصير استثنائي، ومن ثم بدأت مسيرة الإسلام الإعلامية والإعلانية. فالعلن هو منهج الوحي وأسلوبه في خطاب الناس ونشر الحقائق ، فالوحي هو النبأ العظيم [2] .

والنبأ لا يكون خفية ولا سرًا، لأنَّ طبيعته الظهور والعلانية، والإنباء هو الإعلام بكلام الله تعالى، وهو وظيفة الرسل [3] ،و ، [4] ،و [5] ، [6] .

ويتفق خبراء الإعلام على أنَّ الإعلام إنَّما هو رسالة بما ينطوي عليه هذا التعبير من شعب مترابطة:

[1] جهة البث والإرسال.

(1) نوال محمد عمر: دور الإعلام الديني في تغيير بعض قيم الأسرة الريفية الحضرية، مكتبة نهضة الشارقة، القاهرة، ط/1، 1985م، ص 17.

(2) سورة النبأ الآيات 1 -3

(3) سورة البقرة الآية 33

(4) سورة الشعراء الآية 69

(5) سورة يونس الآية 71

(6) سورة يوسف الآية 15