وقد تنبه السكاكي إلى شيوع هذه الظاهرة في القرآن الكريم بشكل واسع ؛ لأن فائدة القرآن لا تختص بمخاطب بعينه أو شخص بعينه ، وإنما تعم فائدته جميع المخاطبين دون تخصيص أو تعيين أي منهم فيقول:"إنه في القرآن كثير يحمل قوله تعالى:"ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم") السجدة ، آية: 12 ) على العموم قصدا إلى تفظيع حال المجرمين ، وإن قد بلغت من الظهور إلى حيث يمتنع خفاؤها البتة فلا تختص رؤية راء دون راء ، بل كل من يتأتى منه الرؤية فله مدخل في هذا الخطاب ?" [1] .

(1) - مفتاح العلوم:180 .