وقال تعالى: (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا، فلما قضي ولّوا إلى قومهم منذرين* قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم* يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم) [1] . قال القرطبي:"وهذا يدل على أنه -أي النبي صلى الله عليه وسلم- كان مبعوثا إلى الجن والإنس" [2] .

ويدل على ذلك ما أخرجه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:"سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالنجم، وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس" [3] .

فإذا كان الجن مخاطبين بالآيات مقصودين بالإنذار فقد صحّ أن يقع التحدي لهم.

المبحث الخامس: القدر المعجز الذي وقع به التحدي

... اختلف العلماء في القدر المعجز من القرآن على أقوال أجملها في الأقوال الثلاثة التالية:

القول الأول:

... إن القرآن قليله وكثيره معجز، وهو قول ابن حزم وعزاه إلى سائر أهل الإسلام [4] .

ودليله أن الله تعالى تحداهم بقوله: (فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين) [5] .

قال:"ولا يختلف اثنان في أن كل شيء من القرآن قرآن، فكل شيء من القرآن معجز" [6] .

(1) ( الأحقاف: 29-31)

(2) القرطبي، محمد بن أحمد ، الجامع لأحكام القرآن (16/217) ، دار إحياء التراث العربي - بيروت ، ( ط2 ، 1405هـ،1985م) .

(3) )) البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري ومعه فتح الباري، كتاب التفسير، باب: فاسجدوا لله واعبدوا (8/480) رقم (4862) دار الريان للتراث- القاهرة، ( ط1/1987م) ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي.

(4) ابن حزم، الفصل في الملل والأهواء والنحل (3/13) مرجع سابق .

(5) (الطور: 34) .

(6) المرجع السابق (3/13) .