وكذلك الامر عند بهاء الدين السبكي اذ يقول:"فان لم تذكر فقلت: ( اقام زيد ؟ ) احتمل ان تكون لطلب التصديق ، وان تكون لطلب تصور المسند ، وان تكون لطب تصور المسند اليه ، لان ذلك قد يصدر من متردد في وقوع قيام زيد ، ومن جازم بوقوع قيام ويشك في المسند اليه، ومن جازم بوقوع فعل من زيد ويشك انه القيام او لا فالمعنى على الاول (اقام ام لا ؟ ) وعلى الثاني ( اقام زيد ام عمرو ؟ ) وعلى الثالث ( اقام زيد ام قعد ؟ ) وكذلك ( ازيد قائم ؟) غير ان الظاهر ان الاستفهام عن التصديق لان النسب هي الجديرة بالاستفهام ولذلك كان ايلاء الفعل همزة الاستفهام وتاخير الاسم اولى من العكس [1] "معنى قوله ( فان لم تذكر ..) أي فان لم تذكر (ام) صح الاحتمال وما يراه الدكتور الاوسي غير ذلك . وله رايه .

اما ابن اليعقوب المغربي ، فيقول في قول القائل:"اضربت زيدا ؟ فان هذا الكلام يقوله الشاك في وقوع ضرب منك على زيد بمعنى انه يشك هل وقع ضرب على زيد او لم يقع اصلا كذا قيل ، ولكن على هذا تكون للتصديق في اصل الفعل فلا يكون بعض اجزاء الجملة اولى بايلائها من بعض وقد يجاب بانه لما كان الغرض السؤال عن اصل النسبة المتعلقة بالمفعول واصل النسبة للمسند والمسند هنا فعل كان الفعل هو المسؤول [2] وانما يتضح ويتجه اذا كانت للتصور ولو كان التصور لا يخلو هنا من مراعاة التصديق ... واما ان كانت للتصديق المحض فلا يتضح ما ذكر، لان احد اجزاء الجملة ليس اولى من الاخر في الايلاء ..بل ينبغي ان يجري الكلام على اصله قبل الاستفهام ولهذا قررنا كلامه على ما اذا اريد بالهمزة التصور... [3] "

(1) عروس الافراح / شروح التلخيص 2/249 .

(2) الصواب ان يقول: ( هو المسؤول عنه ) .

(3) مواهب الفتاح ، شروح التلخيص 2/253-254 .