وقد نقول ان التقديم يجعل درجة الشك اكبر ، وقد نقول ان التوكيد اللفظي يجعل درجة الشك في الفاعل اكثر من المفعول المؤكد توكيدا معنويا وهذا كله جائز ولكننا لا نستطيع ان نقصر الشك على الفعل او الفاعل لأن الجملة قائمة على الاسناد المتراكب فاذا قلت: ( اجاء اخوك سعيدا ؟) او ( أزداد الشباب وعيا ؟ ) فان الاستفهام يتعلق بالحال في الأولى والتميز في الثانية ولهذا يبدو ترتيب الاهمية مقيدا بالتركيب [1] .

ولم يخرج الباحث في قوله هذا عما قال به عبد القاهر الجرجاني .

التطبيق:

بقي ان نأتي بالشواهد في بيان الوظيفة التي يقوم بها المسؤول عنه بوصفه جزءا من اجزاء التركيب التصوري . اذ قد يكون الاستفهام عن:

تعيين المبتدأ دون الخبر ، نحو قوله تعالى:"افمن يمشي مكبا علىوجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط المستقيم" [2] .

فالمستفهم عنه في الاية الكريمة هو قوله:"افمن .."فـ (من) : اسم موصول مبني على السكون في موضع رفع بالابتداء ، خبره لفظة ( اهدى) . قوله: ( أمن يمشي سويًّا ..."عطف عليه [3] ."

"وهذا الاستفهام لا تراد حقيقته ، بل المراد منه ان كل سامع يجيب بأن الماشي سويًّا على صراط مستقيم اهدى" [4] .

ونحو قوله تعالى:"ا انتم تخلقونه ام نحن الخالقون ؟" [5] .جاء في الكشاف ( تخلقونه ) بمعنى:"تقدرونه وتصورونه" [6] فحمل الخلق على التقدير والتصوير لا على الانشاء [7] .

(1) ينظر اساليب الاستفهام في الشعر الجاهلي 19-21 .

(2) الملك / 22 .

(3) ينظر اعراب القرآن 4/310 .

(4) البحر المحيط 8/303 .

(5) الواقعة /59 .

(6) ينظر 4/56 .

(7) ينظر البحر المحيط 8/211 .