9-الدلالة على الأخذ: قال تعالى:"وإذْ أَخَذَ رَبُّكَ من بني آدَمَ من ظهورهم ذُرِّيَتَهُمْ" [1] ومثل قول عنترة [2]

ولقد أبيتُ على الطوى وأظَلُّهُ ... *** ... حتى أنالَ به كريم المأكل

10-الدلالة على الأكل: قال تعالى:"فَذَرُوها تأْكُلْ في أرضِ الله" [3]

11-الدلالة على الظلم والاعتداء: قال تعالى:"قال أما من ظَلَمَ فَسَوْفُ نعذِّبه" [4] .

12-الدلالة على الهدوء والسكون: قال تعالى:"كُلَّمَا خَبَتْ زِدنْاهم سعيرًا" [5] .

... خبت بمعنى سكنت وهدأت.

13-في الدلالة على أن الفاعل أنال المفعول من الاسم الذي اشتق منه الفعل وهو ما اشتق من أسماء الأعيان الثلاثية مثل لحمه وتمره ولبنه [6] ومنه قول الشاعر [7]

إذا نحن لم نَقْرِ المُضَافَ ذَبِيحةً ... *** ... تَمَرْنَاه تمرًا أو لَبَنَّاه راغيا

2-فَعِلَ:

(1) -الأعراف 172.

(2) -يراجع تاريخ الأدب العربي لحنا الفاخوري ص 173. الطبعة العاشرة 1980 -المكتبة البولسية بيروت -لبنان.

(3) -الأعراف 73.

(4) -الكهف 87.

(5) -الإسراء 97.

(6) -يراجع أوزان الفعل ومعانيها لهاشم طه شلاش ص 43.

(7) -أساس البلاغة للزمخشري -مادة تمر -.