-الاهتمام بعمارة الحياة الدنيا والغفلة عن الآخرة.

وأما من أهم أهداف الاتجاهات العقلانية الحديثة:

-فصل الدين عن الدولة والحياة.

-إخضاع الإسلام لمسايرة الغرب.

-العمل على إلغاء الفوارق العقائدية (التقريب بين الأديان) .

-قطع خط الرجعة على استئناف الحياة الإسلامية.

-إفساد المرأة المسلمة.

قلت: ولا أقول إنك من هذه المدرسة، ولكنك كتابك هذا ناقلٌ لك إليها إن لم تدرك الأمر وخطورته.

وأكرر القول لك:

إن مما يزيد الملاحظة في ارتباطك بالمدرسة العقلية المعاصرة ثلاثة أمور:

الأول: منهجك في كتابك -مما سبق تبيينه في هذه الرسالة- وهذا من صميم منهجهم.

الثاني: نقلك عن أحد كبارهم في هذا العصر رأيه في هذا الكتاب -كما في صفحة (217) ، وتركك النقل عن أئمة أهل السنة والجماعة في هذا العصر.

الثالث: وظيفتك الشرعية الآن نائبًا لأحد كبارهم في هذا العصر.

لذا فنصيحتي إليك الارتباط بعلماء أهل السنة والإفادة والاستفادة منهم.

رابعًا: لعلك قد نالك نصيبٌ من الثناء والشهرة، فينبغي لك الاحتياط في ذلك، وقد كان السلف يحتقرون أنفسهم عند ذواتهم، وعند غيرهم. وما ذكرتُه هو الذي يظهر في كتابك (وأنا في انتظار جوابك وإفادتك) هذا وأسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد والحمد لله رب العالمين.

كتبه

أبو محمد عبدالوهاب بن عبدالعزيز الزيد

رد الشيخ:منصور السماري. على كتاب"اللحية دراسة حديثيّة فقهيّة"

نقلت هذا الرد من إحدى المنتديات بغرض الفائدة وإثراء الموضوع .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام عل رسول الله أما بعد:

فقد اطلعت على كتاب بعنوان"اللحية دراسة حديثيّة فقهيّة"

تأليف:عبدالله بن يوسف الجديع.

وقد لاحظت عليه ملحوظات عديدة ، فأبديت بعضها ، وأسأل الله أن يسددني ويهديني إلى الصواب ، فأقول: