إن هذا الإجماع قد توارد على نقله والاحتجاج به الأئمة والفقهاء عبر القرون المختلفة من قرن الشافعي إلى اليوم، ولم يقدح فيه أحد تقدم على هذا القرن، وها أنا أسوق عددًا مهمًا من أهل العلم الذين ذكروا الإجماع في المسألة واحتجوا به من غير استقصاء لجميعهم، فممن ذكر الإجماع على تنصيف دية المرأة من يلي:

1-الشافعي في الأم «261/7» .

2-وابن جرير الطبري في تفسيره «209/5» .

3-والطحاوي في كتاب اختلاف العلماء نقله عنه الجصاص في اختصار اختلاف العلماء «106/5» .

4-وابن المنذر في كتاب الإقناع «ص 189» ، وكتاب الإجماع «ص 72» .

5-وابن عبد البر في التمهيد «358/17» ، والاستذكار «63/25» .

6-وابن حزم في مراتب الإجماع «140» ، وفي المحلى

7-وأبو بكر الجصاص في كتاب الفصول في الأصول «279/3» .

8-وعلاء الدين السمرقندي في تحفة الفقهاء «170/3» .

9-وأبو بكر القفال في حلية العلماء «543/7» .

10-وابن رشد في بداية المجتهد «310/2» .

11-والوزير ابن هبيرة في الإفصاح «171/2» .

12-والقرطبي في تفسيره «325/5» .

13-وابن قدامة في المغني «314/8» ، وفي الكافي «77/4» .

14-وابن تيمية في منهاج السنة النبوية «238/4» .

15-وأبو عبد الله الدمشقي في كتاب رحمة الأمة في اختلاف الإئمة «ص 271» .

16-وشمس الدين المنهاجي في جواهر العقود «222/2» .

17-والشعراني في الميزان «201/2» .

18-والصنعاني في سبل السلام «351/13» .

19-والشوكاني في السيل الجرار «439/4» .

20-صديق حسن القنوجي في فتح العلام «1324/3» .