الثَّالِثُ: وعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله: «يُمْسَخُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قِرَدَةً وخَنَازِيرَ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله ألَيْسَ يَشْهَدُونَ أنْ لَا إلَهَ إلَّا الله وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله؟ قَالَ: «بَلَى ويَصُومُونَ ويُصَلُّونَ ويَحُجُّونَ» ، قَالُوا: فَمَا بَالُهُمْ؟ قَالَ: «اتَّخَذُوا المَعَازِفَ والدُّفُوفَ والقَيْنَاتِ، فَبَاتُوا عَلَى شُرْبِهِمْ ولَهْوِهِمْ، فَأصْبَحُوا وقَدْ مُسِخُوا قِرَدَةً وخَنَازِيرَ» ، أخْرَجَهُ ابْنُ أبِي الدُّنْيَا في «ذَمِّ المَلاهِي» (29) ، وأبُو نُعَيْمٍ «الحِليَةِ» (3/119) ، وهُوَ شَاهِدٌ صَالِحٌ لِلَّذِي قَبْلَهُ، وبِهِ يَكُونُ الحَدِيثُ حَسَنًا، وفِيهِ سُلَيْمَانُ البَصْرِيُّ وشَيْخُهُ حَسَّانُ بْنُ أبِي سِنَانٍ، وهُمَا صَالِحَانِ لِلشَّوَاهِدِ، كَمَا قَالَهُ أهْلُ العِلمِ مِنَ المُحَدِّثِينَ . وقَدْ تَقَدَّمَ أنَّ المَعَازِفَ فِي هَذَا الحَدِيثِ وغَيْرِهِ: هِيَ آلَاتُ اللَّهْوِ والطَّرَبِ كَالعُودِ، والدُّفِّ، وغَيْرِهِمَا .

الرَّابِعُ: وعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إنَّ الله حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الخَمْرَ، والمَيْسِرَ، والكُوبَةَ» ، أخْرَجَهُ أحْمَدُ (4/381) ، والطَّحَاوِيُّ في «شَرْحِ الآثَارِ» (4/216) ، والبَيْهَقِيُّ في «السُّنَنِ الكُبْرَى» (10/213) وغَيْرُهُمْ، وهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ .

الخَامِسُ: وعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، أنَّ نَبِيَّ الله - صلى الله عليه وسلم -: «نَهَى عَنِ الخَمْرِ، والمَيْسِرِ، والكُوبَةِ، والغُبَيْرَاءِ» ، وقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ، أخْرَجَهُ أحْمَدُ، وأبُو دَاوُدَ، وهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ .