رواه [1] البغوي في"المصابيح" [2] عن أنس.

وقال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (أمتي أمة مباركة لا يُدرى أولها خير أم آخرها) [3] .

(1) -علق شيخنا الفاضل العلامة المقتدر أبو أويس محمد بوخبزة على قول القنوجي (الحطة) (ص:56) : (رواه البغوي) -حين رأى أن المحقق علي الحلبي سكت على هذا التعبير فقال-حفظه الله وشفاه-: (هذا التعبير خطأ، والصواب أن يقال: أورده.. أو: ذكره) .

(2) -رواه أحمد، والترمذي، وابن عساكر، والطيالسي، وابن عدي عن أنس، وأحمد، وابن حبان عن عمار، وأبو يعلى عن علي، والطبراني، والقضاعي عن ابن عمر... وغيرهم. وهو صحيح لطرقه.

انظر: (صحيح الجامع الصغير) (رقم:5730) ، و (الجامع الكبير) (2/736) ، و (مصابيح السنة) (2/211) ، انتهى من هامش (الحطة) (ص:56) .

(3) -رواه ابن عساكر... مرسلًا، كذا قال السيوطي في (الكبير) (1/150) ، وضعفه شيخ شيخنا الإمام العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله-في (ضعيف الجامع) (رقم:1375) ، وقد ورد بلفظ آخر عن أبي موسى، وهو: (إن هذه الأمة أمة مرحومة، لا عذاب عليها..) .

رواه أحمد (4/408) ، والحاكم (4/254/344) ، والطبراني في (الصغير) (118) ، وله ألفاظ مختلفة، وطرق عديدة، انظر: (العلل المتناهية) (رقم:1546) ، و (السلسلة الصحيحة) (رقم:959) ، و (الحطة) (ص:56) .

قال أبو الفضل عمر الحدوشي: وقد يكون بعض الناس-لا كلهم-من آخر هذه الأمة مثل أولها أو: أفضل منها: (... فآخرهم كمثل أولهم-كما نقله الحافظ السيوطي في"مفتاح الجنة"(رقم:335) -على ما رواه الشيخ المقدسي في كتاب"الحجة على تارك المحجة"بإسناد متصل-أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال: (إن في آخر أمتي قومًا يعطون من الأجر مثل ما لأولهم-فقيل لإبراهيم بن موسى: من هم؟ قال: أهل الحديث) .

رواه الفسوي في"المعرفة والتاريخ" (1/535) عن رجل من الصحابة بسند فيه من لم يوثقه إلا ابن حبان! ورواه أحمد بالسند نفسه مختصرًا في (المسند) (4/62/و5/375) ، ولكن له شاهد عن أبي ثعلبة الخشني، رواه أبو داود (رقم:4341) ، وابن ماجه (رقم:4014) ، والترمذي (رقم:3058) بسند ضعيف، والبخاري في (خلق أفعال العباد) (رقم:155) ، فهو-به-حسن إن شاء الله). انتهى من (تاريخ أهل الحديث تعيين الفرقة الناجية وأنها طائفة أهل الحديث!) (ص:34) ، و (ذاكرة سجين مكافح) (2\89) .