ومن هذا المعنى اللغوي يتضح لنا تبكيت ابن نمير بالفزاري فكأنه هو يختلق لشيوخه الأسماء وذلك لأنهم مجاهيل غير معروفين بالعلم عند أهله وإن عرفوهم فهم من الرواة الضعفاء أو: الكذابين، وهذا قد يقع لمن تزداد شهوته في طلب الشيوخ والاستزادة منهم، وعليه فهذا الأسلوب موافق لقول الحافظ المؤرخ الكبير المشهور بالذهبي، أو: بابن الذهبي-رحمه الله تعالى-في شيوخ الفزاري-مروان بن معاوية-والله أعلم [1] .

وإلى هذا أشرت بقولي:

كان من دَيْدَنِه يحكِي مَسيخَا * يِلْتَقطْ مِنْ سِكَكٍ شَتَّى الشُّيُوخَا [2]

19-المصطلح التاسع عشر قولهم في الراوي: (آية من الآيات) :

استعمل هذا التعبير أبو إسحاق الجوزجاني (ت: 259 هـ) في تجريح: عوبد بن أبي عمران الجوني البصري فقال عنه: (آية من الآيات) [3] .

وعوبد هذا ما عدله أحد من النقاد، وهذه طائفة من أقوالهم:

1-أمير المؤمنين في الحديث سيدي محمد بن إسماعيل البخاري-رحمه الله تعالى-قال عنه: (منكر الحديث) [4] .

2-وكذا قال أبو حاتم وزاد: (ضعيف) [5] .

3-وقال يحيى بن معين: (ليس بشيء) [6] .

4-وقال النسائي: (متروك الحديث) [7] .

(1) -قال الشيخ مصطفى بن إسماعيل في (شفاء العليل) (1\505) : (وهناك عبارات تدل على أن الراوي لا ينتقي في الروايات بل: يروي عمن دب ودرج فمن ذلك: قولهم:"فلان يلتقط الشيوخ من السكك"...) .

(2) -انظر: (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام) (4/1205) .

(3) -انظر: (أحوال الرجال) (ص:107\رقم:167) ، و (الكامل) (5/2019) ، و (الميزان) (3/304) ، و (لسانه) (4/386) .

(4) -انظر: (التاريخ الكبير) (4/ق1/92/رقم ترجمة:413) .

(5) -كما في: (الجرح والتعديل) (3/ق2/45) ..

(6) -كما في: (التاريخ-برواية الدوري) (2/460) ، و (الضعفاء) (3/423) للعقيلي، و (الكامل) (5/2018) ، و (الجرح والتعديل) (3/ق2/45) .

(7) -كما في: (الضعفاء والمتروكين) (ترجمة:441) ، و (الميزان) (3/304) ، و (لسانه) (4/386) .