أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَلَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبَّارٌ قَطُّ» .

وَالثَّانِي: أَنَّ الْعَتِيقَ: بِمَعْنَى الْقَدِيمِ، قَالَهُ الْحَسَنُ.

وَالثَّالِثُ: أَنَّهُ لَمْ يُمْلَكْ قَطُّ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ.

وَالرَّابِعُ: لأَنَّهُ أُعْتِقَ مِنَ الْغَرَقِ زَمَنَ الطُّوفَانِ، قَالَهُ ابْنُ السَّائِبِ.