66-أخبرني أحمد بن محمد بن مطر، أن أباطالب حدثهم،أنه سأل أبا عبدالله:يرى العبد شعر مولاته؟ قال: لا، قلت: حديث ابن عباس، شريك يقول: عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس،قال: لابأس أن يرى العبد شعر مولاته ، قال: لم يروهذاغير السدي، وكان ابن عباس يتأول هذه الآية في النور: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ قرأ إلى أوْمَامَلَكَتْ أيْمَانُهُنَّ وقال ابن المسيب: لاتغرنكم هذه الآية في سورة النور، لاينظر العبد إلى شعر مولاته.

قال ابو عبدالله: وهو رجل ينظر إليهاعلى حال لاينبغي أن ينظر، فهذاأعجب إليَّ،ولم يُسمع إليَّ حديث السدي عن أبي مالك، عن ابن عباس، فأما التابعين فغير واحد نهى عنه.

67-أخبرني محمد بن علي الورَّاق، أن حمدان بن علي الورَّاق حدَّثهم، أن أبا عبدالله قيل له: فالخادم يرى شعر سيدته؟ فرأيته يكرهه، ورأيته يكره شراء الخصيان ودخولهم على النساء.

68-وقال هشيم: حدثنا يونس، عن الحسن،ومغيرة،عن الشعبي: كره أن ينظر العبد إلى شعر سيدته.

فذُكر له حديث السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس: لابأس به، قال: الثوري يقول:أُراه عن ابن عباس.

69-كتب إليَّ أحمد بن الحسين،قال: حدثنا بكر بن محمد، عن أبيه،عن أبي عبدالله، وساله عن الرجل يشتري الغلام الخصي؟ فقال: إن تنزه عنه الرجل فهو أحب إليَّ،ما يعجبني،رجل صالح يشتري خصيَّا؟ّ قال: لوأن الناس تركوا شراء الخصيان لم يُخصون.

70-وأخبرني محمد بن موسى،أن إسحاق بن إبراهيم حدَّثهم، قال:سألت أبا عبدالله عن الخصي،أيجوزله أن ينظرإلى شعر المرأة؟قال: لاينظر إليهاإذا كان مثله قد بلغ الحلم.

71-أخبرني أحمد بن الحسين بن حسان، أنه سمع أبا عبد الله يقول: الخصي يقوم مع الرجل في صف خلف الإمام، فقال: إذا كان في مثل قامة المحتلم،أو في مثل سنين المحتلم.

قوله: ( أوِالتَّابِعِينَ غَيْرِأوُلِي الإِرْبَةِ)