الأئمة واحدًا بعد واحد فإنَّ لم يُجِبْ عن واحد منهم يضربانه بعمود من نار يمتلئ قبره نارًا إلى يوم القيامة»!!! (الاعتقادات للمجلسي ص95) .

س: من الذي يُحاسِبُ الناس يوم القيامة في اعتقاد علماء الشيعة؟

ج: أئمة الشيعة؛ قال شيخهم الحر العاملي: «إنَّ من أصول الأئمة - عليهم السلام: الإيمان بأنَّ حساب جميع الخلق يوم القيامة إلى الأئمة» (الفصول المهمة في أصول الأئمة للعاملي ص171) .

س: من الذي يُدخل من يشاء الجنة ومن يشاء إلى النار في اعتقاد الشيعة؟

ج: هو عليٌّ - رضي الله عنه -. (نعوذ بالله من الضلال) .

زعم علماء الشيعة أنَّ إمامهم الرضا - رضي الله عنه - قال: «سمعت أبي يُحدِّثُ عن آبائه عن علي - عليه السلام - أنه قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم: يا عليُّ، أنت قسيم الجنة والنار يوم القيامة، تقول للنار: هذا لي وهذا لك» (عيون أخبار الرضاص239، بحار الأنوار39/ 194) .

ووصل الأمر بعلماء الشيعة أيضًا إلى أن قالوا: «إنَّ أمير المؤمنين - عليه السلام - لديَّان الناس يوم القيامة» (بحار الأنوار 39/ 200) .وافتروا أنَّ عليًا - رضي الله عنه - قال: «أنا أُدخِل أوليائي الجنة، وأعدائي النار» (علل الشرائع لابن بابويه ص196) .

الأنبياء والرسل يكونون جندًا لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه:

تقول رواياتهم: «لم يبعث الله نبيًا ولا رسولًا إلا ردّ جميعهم إلى الدنيا حتَّى يقاتلوا بين يدي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين» . (بحار الأنوار53/ 41) .

خلاصة ما عند الشيعة من كفر في اعتقادهم ما للأئمة:

• الأئمة عندهم هم أسماء الله الحسنى.

• وهم وجه الله هم جنب الله هم يد الله القادرة.

• الأئمة عندهم أفضل من أنبياء الله.

• للأئمة عندهم مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.

• الأئمة عندهم يعلمون ما كان وما يكون ولا يخفى عليهم شيء وهذا الفرق بينهم وبين الأنبياء الذين يعلمون ما كان ولا يعلمون ما يكون.