أساسية هى بينية الموقف الفقهي التقليدي الذي يقوم على عدم جواز إقامة دولة إسلامية على مذهب آل البيت في عصر الغيبة إلى أن الدولة الإسلامية على الغيبة أخذ شكل ولاية الأمة على نفسها مع دور محدد للفقهاء وقد ارتبط هذا الموقف بحركة الإصلاح الإسلامية الاجتهادية في حوازت النجف في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ووقف خلفه عدد من المراجع الكبار من أمثال آية الله كاظم الخراساني زميل جمال الدين الأفغاني في الدراسة النجفية ووجد صياغته المنظومة في وثيقة تنبيه الأمة وتنزيه الملة في وجوب المشروطة )) التى كتبها الميزراز حسين الغروي النائبين وأفكار النائب هنا في تصور الدولة الإسلامية هى في قسم أساسي منها أفكار الكواكبي الذي ترجم الموقف الثالث فهو الذي يرتبط بالتفسير الخميني لـ ولاية الفقيه في عصر الغيبة الكبري ساد الفصل ما بين التشيع الروحي والتشيع السياسي واقتصرت ولاية الفقهيه على المضامين لعبادية والمتصلة بالأحوال الشخصية إلا أن الخميني كانأول من نقلها إلى مجال الأصول واعتبر أنكل ما ثبت للإمام المهدي الغائب يثبت للفقهاء في عصر الغيبة بما في ذلك الولاية السياسية وهذا هو جوهر نظرية ولاية الفقيه العامة التى يقوم عليها دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية 0