ج: يقول الله تعالى: (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) )الإيمان الحق يجعل المؤمنين جماعة واحدة، والنفاق أيضًا يجعل المنافقين مع بعضهم كالجماعة الواحدة يقول الله سبحانه: (( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض ) )ولذلك انظروا مثلًا لقضية"الثقافية"وإعادتها لنشر الرواية التي فيها سب الله؟ ألم ينقسم الناس فيها إلى قسمين؟ تجدون أن الأشرار تعاونوا رغم اختلاف أحزابهم ومشاربهم، تعاونوا فيما بينهم ووقفوا وقفةً واحدة، وكذلك المؤمنون الصادقون كان موقفهم واحدًا، وكشف الله بعض وجوه كانت تزعم أنها من أهل هذا الفسطاط، وإذا بها تتملق الفسطاط الآخر.

س: هل سماع صوت المرأة في أشرطة الأناشيد حرام؟

ج: صوت المرأة الذي فيه خضوع حرام على الرجل الأجنبي والله يقول: (( فلا تخضعن بالقول ) )والأنشودة فيها خضوع، فلا يجوز لأجنبي أن يسمع صوت المرأة في هذه الحالة. وقد يقول قائل: الجواري كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسمعهن، ولكن يُرَدُّ عليه بأن الجارية يغتفر فيها مالا يغتفر في الحرة؛ لأن الجارية عبارة عن سلعة تباع وتشترى في السوق يأتي الشخص لكي يشتريها فيفتشها ! كيف شعرها؟! طويل أو قصير؟ ينظر إلى لونها ! كيف جسمها ! كيف كذا؟ لا يشتريها إلا بعد أن يفتشها فيغتفر فيها ما لا يغتفر في الحرة، لكن الحرة بخلاف ذلك، لا يمكن حتى مصافحتها والرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا أمس أيدي النساء) فلا تصافح الحرة مجرد مصافحة، وصوتها لا يسمع إلا إذا كان صوتًا معروفًا. قال تعالى: (( وقلن قولًا معروفًا ) )أما الصوت الذي فيه خضوع لا يجوز سماعه فصوتها في الأنشودة فيه خضوع فلا يسمعها الرجل الأجنبي.

س: بعض الأشخاص يلبسون قمصانًا فيها صور حيوانات فهل تجوز الصلاة بها؟