وإن فحول المؤرخين في الإسلام قد استوعبوا أخبار الأمم وجمعوها ، وسطروها في صفحات الدفاتر وأودعوها. وخلطها المتطفلون بدسائس الباطل ، وهمو فيها وابتدعوها . وزخارف من الروايات المضعفة لفقوها ووضعوها ، واقتفى تلك الآثار الكثيرة فمن بعدهم واتبعوها . وأوردوها إلينا كما سمعوها ،ولم يلاحظوا أسباب الوقائع والأحوال ولم يراعوها ، ولا رفضوا ترهات الأحاديث ولا دفعوها فالتحقيق قليل ، طرف التنقيح في الغالب كليل والغلط والوهم نسيب للأخبار وخليل ، والتقليد عريق في الآدميين وسليل والتطفل على الفنون عريض طويل ومرتمي الجهل بين الأنام وخيم وبيل .

والحق لا يقاوم سلطانه ، والباطل يقذف بشهاب النظر شطأنة والنافل إنما هو يملى وينقل ، والبصيرة تنقد الصحيح إذا تمقل ، والعلم يجلوها صفحات القلوب ويصقل .

منظومات

منظومة: أبى العرفان محمد بن على الصبان في علم مصطلح الحديث .

صلوا صحيح غرام صبره ضعفًا ... وبدلوا قطع من في حسنكم شعقا

وارنوا لحال عليلٍ في محبتكم ... وانحوا غريبا على أبوابكم وقفا

صب تفرد في العشاق ما رفعت ... عنه الهموم ولا عنه الضنى صرفا

له من البعد وجد ناره اشتعلت ... بين الضلوع عضال عز منه شفا

ومرسل من دموع غير منقطع ... قد سلسلته جفونى فيكم شغفا

أبهت من عذلي دمعي فعاندني ... دمعي وأشهره للناس فانصرفا

رام العذول انقلابي عن محبتهم ... شذيت يا عادبى شذبت فانصرفا

دعني عذولى لا تطلب معارضتى ... فليس قلبي عن الأحباب منصرفا

ولست أسمع تدليس العذول ولا ... أصغى لتدبيج واشٍ فيهم هتفا

أنا المحب ولو أدرجت في كفنٍ ... أنا الذي لم يزل بالعشق إلا غير من عرفي

أترك سبيلي ودعني يا عذول أمت ... في جب من يسند المسكين والضعف

(محمد) سيد الكونين ومن وضعت ... كمل فيه أشرف الشرف

صلى عليك إله الخلق ما اضطربت ... من النوى مهج لم تنتج شغف

والآل والصحب والأتباع ما علقت ... صبابة بفؤاد خالط الكلف

وما ( محمد الصبان ) أنشدكم ... صلوا صحيح غرام صبره ضعفا