يتمنى المرء في الصيف الشتا ... فإذا جاء الشتاء أنكره

فهو لا يرضى واحدٍ ... قتل الإنسان ما أكفره

بر الوالدين:

لما ماتت أم إياس بن معاوية: بكى عليها فقيل له في ذلك فقال: كان لي بابان مفتوحان على الجنة فغلق أحدهما"البداية والنهاية 9/138"

في الزكام عبرة:

قال ابن الجوزى:"ولقد جئت يومًا من حر شديد فتعجلت راحة البرودة فنزعت ثيابي فأصابني زكام أشرفت منه على الموت ، ولو صبرت ساعة ربحت ما لقيت ، في كل لذة عاجلة ودع العقل يتلمح عواقبها"الآداب الشرعية للمقدسي 2/243 .

الفتاة المتعلمة:

قال أحد الحكماء:"إن الفتاة المتعلمة المهذبة فخر لأهلها ، وعون لبعلها ، وكما لبنيها ، أهلها بها يفتخرون ، وأولادها بها يسعدون"

عفة الحر:

إذا صاحبت في أيام بؤس ... فلا تنس المودة في الرخاء

وهبني قلت: هذا الصبح ليل ... أيعمى العالمون عن الضياء

إذا ما الحر أجدب في زمان ... فعفته له زاد وماء

أدب الإصغاء:

وتراه يصغى للحديث بسمعه ... وبقلبه ولعله أدرى به

الرفق والغلظة:

بالرفق مارس ولا ين من تخالطه

تربح ، وغالط إذا لم ينفع اللين

ألفاظ الناس:

من الناس من لفظه لؤلؤ ... يبادر باللفظ إذ يلفظ

وبعضهم قوله كالحصا ... يقال فيلغى ولا يحفظ

غضب الكريم:

غضب الكريم وإن تأجج ناره ... كدخان عود ليس فيه سواد

دليل المرء:

لا تجعلن دليل المرء صورته ... كم خبر سمج في منظر حسن

استصحاب الصبر:

وقل من جد في أمر يحاوله ... واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

العلم والهدى:

إذا لم يزد علم الفتى قلبه هدى ... وسيرته عدلًا وأخلاقه حسنا

فبشره أن الله أولاده فتنة ... تغشيه حرمانًا وتوسعه حزنا

كمال العقل:

قال الشاعر بن حسان:

يزين الفتى في الناس صحة عقله ... وإن كان محظورًا عليه مكاسبه

يشين الفتى في الناس قلة عقله ... وإن كرمت أعراقه ومناسبه

يعيش الفتى بالعقل في الناس أنه ... على لعقل يجرى علمه وتجاربه

وأفضل قسم الله للمرء عقله ... فليس من الأشياء شئ يقاربه