إذا أكمل الرحمن للمرء عقله ... فقد كملت أخلاقه ومآربه

مراتب الأخلاق:

إن المكارم أخلاق مطهرة ... فالعقل أولها والدين ثانيها

والعلم ثالثها والحلم رابعها ... والجود خامسها والعرف ساديها

والبر سابعها والصبر ثامنيها ... والشكر تاسعها واللين عاشيها

والنفس تعلم أنى لا أصدقها ... ولست أرشد إلا حين أعصيها

والعين تعلم عينى محدثها ... من كان من حزبها أو من أعاديها

عيناك قد دلتا عينى منلك على ... أشياء لولا ما كنت تبديها

الناس ثلاثة:

قال أيوب بن القربة:"الناس ثلاثة .. عاقل ، وأحمق ، وفاجر .. فالعاقل: الدين شريعته ، والحلم طبيعته ، والرأي الحق سجيته ، وإن نطق أصاب ، وإن سمع وعى ، وإن كلم أجاب ، والأحمق: إن تكلم عجل ، وأحدث وهل ، وإن استنزل عن رأيه نزل ، .. وأما الفاجر: فإن ائتمنته خانك ، وإن صحبته شانك ."

تصريف الله في الخلق:

وتصريف هذا الخلق لله وحده ... وكل إليه لا محالة راجع

ولله في الدنيا أعاجيب جمة ... تدل على تدبيره وبدائع

ولله أحكام الفضاء بعلمه ... ألا فهو معطٍ ما يشاء ومانع

ومن عقل استحياء وأكرم نفسه ... ومن قنع استغنى فها أنت قانع

استكمال الايمان:

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من أحب لله ، وأبغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان ."

الحج المقبول:

إذا حججت بمال سحت ... فما حججت ولكن حجت العير

لا يقبل الله إلا كل طيبة ... ما كل من حج بيت الله مبرور

الله غايتنا:

الله غايتنا وهل من غاية ... أسمى وأغلى من رضي الرحمن

وزعيم دعوتنا الرسول ومالنا ... غير الرسول محمد من ثان

دستورنا القرآن وهو منزل ... والعدل كل العدل في القرآن

وسبيل دعوتنا الجهاد وإنه ... إن ضاع ضاعت حرمة الأوطان

والموت أمنية الدعاة فهل ترى ... ركنا يعاب بهذه الأركان

ننصر بالضعفاء:

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه النسائي وغيره عن مصعب بن سعد عن أبيه بسند صحيح"إنما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم ، وصلاتهم ، وإخلاصهم".