هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه ورواه الإمام مالك ورواه غيرهما وقد استقصى طرقه أحد الأخوة الفضلاء, فألف رسالة أو جزءًا حديثيًا بعنوان ( أين الله ) ذكر فيه من رواه من الأئمة مع ذكر طرقه التي ورد بها . وهذا الكتاب جيد ومطبوع .

وقد تأول المتأولة هذا الحديث الصريح لأنه يخالف منهج المتكلمين في أمرين مهمين جدًا:

أحدهما: أنه يجوز السؤال عن الله بأين, وان هذا السؤال لا يلزم منه لازم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

باطل ؛ كالتجسيم أو المكان أو غير ذلك ؛ لأن الرسول ( وهو سيد الخلق وأعمهم بالله سأل بأين, وقال للجارية(( أين الله ؟ ) ).

الثاني: أن الجارية اشارت بيدها أو براسها وقالت: في السماء, فأقرها رسول الله ( وقال:(( اعتقها فإنها مؤمنة ) ). إذًا هذا يدل دلالة صريحة قطعية على أن الله سبحانه وتعالى في العلو وأنه في السماء , وانه يسأل عنه بأين ولا يلزم من ذلك لازم باطل كما يدعي هؤلاء . والعجيب أيضًا أن المتكلمين خاضوا وتأولوا هذا الحديث الصحيح تأويلات غريبة جدًا, فبعضهم ضعف رواية (( أين ) )وقال: الرواية الصحيحة: (( من الله ) )فيقال له: أين وردت كلمة من؟ ومن الذي رواها ؟ والأئمة الجهابذة يروونها بالأسايند الصحيحة بلفظ (( أين ) ), إن من المؤسف أن الواحد من هؤلاء يردُّ هذه الرواية الصحيحة ويرد الحديث خوفًا من أن يدل عل بطلان ما يعتقده هو ويقول به .