-قوله تعالى: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا } [1] .

-قوله تعالى: { وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } [2] .

الثاني: أن تكون الصِّفَة المُشَبَّهَة مقترنة بأل:

فهي تعمل دون شرط الاعتماد ،فهي ليست بحاجة إلى اعتماد لِتقويَةِ جانب الفعل فيها، فهي عِنْدَ البصريين إذا اقترنت بأل قُوِيَت فِعْلِيَتُها ،فهي تَقِعُ عِنْدَهم مَوقِعَ الفِعل كاسم الفَاعِل [3] ،ويقول الرَّضيّ:"وإنّما عَمِلَ ذو اللام مُطلَقًا لكونه في الحقيقة فِعلًا" [4]

من الصِفات المُشَبَّهَة بالقرآن الكريم المقترنة بأل:

-قوله تعالى: { الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا } [5] .

-قوله تعالى: { لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ } [6] .

(1) سورة مريم: 64 .

(2) سورة الأحزاب: 69 .

(3) شرح ابن عقيل: 3 / 76 .

(4) شرح الكافية: 2 / 201 .

(5) سورة يس: 80 .

(6) سورة النور: 61 .