{ لاَّ نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلاَ أَنتَ مَكَانًا سُوًى } [1] .

يقول الزَّمَخْشَري:"وقرِئ ( سوى ) بالكسر و الضم ، ومنونًا وغير منون ، ومعناه: مُنصِفًا بيننا و بينك عن مجاهد ، وهو من الاستواء ؛ لأَنَّ المسافة من الوسط إلى الطرفين مستوية لا تفاوت فيها" [2] .

10 -فِعَلٌ .

وهي قليلة في القرآن الكريم ، فقد وردت في خمسة ألفاظ هي: لِبَدَا و قِيَما وقِدَدا وعِوَجا،واللفظ الخامس ورد في كلمة ( عِضين ) وهي مفرد عِضَة ، وقد يدخل في هذا الباب أيضًا لفظ (سوى) السابق في باب فُعَلٌ لأنَّها قُرِئت بالضم و الكسر ، كما ويدخل لفظ ( بِدَعًا ) بسبب اختِلاف القراءة فيه.

قوله تعالى: { قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ } [3] .

فقد اختلف القرّاء فيها كما سبق ، يقول الزَّمَخْشَري:"البِدْع ، بمعنى: البَديع ، كالخفّ بمعنى الخفيف ، وقرئ ( بِدَعا ) بفتح الدال ، أي: ذا بِدَع ، ويجوز أن يَكون صفة على فَعْل،كقولهم: دين قَيْم ، ولحم زَيْم ، كانوا يقترحون عليه الآيات ، ويسألونه عمّا لم يوحَ إليه من الغيوب، فقيل لهم: ( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ) ، فآتيكم بكل ما تقترحون" [4] .

و قوله تعالى: { الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ } [5]

(1) سورة طه: 58 .

(2) الكشاف: 3/71 .

(3) سورة الأحقاف: 9 .

(4) الكشاف: 4/297 .

(5) سورة الحجر: 81 .