وفيه خلاف فهو من فَعُلَ ومن فَعِلَ أيضا، يقول ابن منظور:"صَغُرَ صَغارة و صِغَرًا و صَغِرَ يصْغَرُ صَغَرًا ، أي: وهم و إنّ كانوا أكابر في الدنيا فسيصيبهم صَغَار عِنْدَ الله ، أي: مَذلّة،والصَغَار مَصْدَر الصغير في القّدْر ، والصاغر الراضي بالذلّ و الضَيْم ، والجمع صَغَرةٌ، وقد صَغُرَ من باب كَرُمَ كما في القاموس, ومن باب فَرِحَ كما في المصباح" [1] ، وكما يُلحَظ فإنّ ابن منظور يرى أنَّه من فَعُلَ و فَعِلَ ، وفي القاموس من فَعُلَ، وفي المصباح من فَعِلَ ، وعِنْدَ الطبري من فَعِلَ ومَصْدَر أيضًا ، يقول:"الصَغَار: الذلّة ، وهو مَصْدَر من قول القائل صَغِرَ يَصْغَرُ صَغَارًا وصَغَرًا" [2] .

ب - فَعِلَ - يَفْعَلُ .

قوله تعالى: { إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامَا } [3] .

يقول ابن منظور:"غَرِمَ يَغْرَمُ غُرْمًا و غرامة ... وكان غرأمّا ، أي: ملحًا دائمًا ملازمًا، وقال أبو عبيدة ، أي: هلاكًا و لزأمّا لهم" [4] ، وقال أبو جعفر:"أي: هلاكًا و خسرانًا" [5] ، ويقول الأَصْفَهاني:"الغرام ما ينوب الإنسان من شدّة و مصيبة ، و (إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامَا) ، من قولهم: هو مُغرَم بالنساء ، أي: يلازمهن ملازمة الغريم" [6] , فيتضح من كونها ملازمة أنَّها صِفَة مُشَبَّهَة للدِّلالَة على الثبوت.

ج - فَعَلَ - يَفْعُلُ .

قوله تعالى: { لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ } [7] .

(1) لسان العرب: مادة ( صغر ) .

(2) جامع البيان في تأويل القرآن: 12/96.

(3) سورة الفرقان: 65 .

(4) لسان العرب: مادة ( غرم ) .

(5) معاني القرآن للنحاس:3/226،وانظر تفسير الطبري:19/296،وتفسير القرطبي:13/72 ، وتفسير البغوي: 6/94 .

(6) المفردات في غريب القرآن: 1/360 .

(7) سورة البقرة: 68 .