وروى البخاري في رفع اليدين عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن طاوس أن بن عباس- رضي الله عنهما- كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع واستوى قائما فعل مثل ذلك. (1)

وقال داود بن إبراهيم: رأيت وهب بن منبه إذا كبر في الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو أذنيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع . (2)

وعن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يجاوز أذنيه بيديه في الافتتاح. (3)

وعن جابر عن أبي جعفر قال: لا يجاوز أذنيه بيديه في الافتتاح. (4)

وعن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: كان أصحابنا إذا افتتحوا الصلاة رفعوا أيديهم إلى آذانهم. (5)

وعن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال: لا تجاوز بيديك أذنيك في دعاء أو غيره. (6)

وعن عاصم بن كليب عن محارب قال: لو رأيت عبد الله بن عمر إذا قام إلى الصلاة قال هكذا؛ ورفع يديه حذو وجهه. (7)

قال سفيان بن عيينة: عن إسماعيل بن محمد عن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة - رضي الله عنه - يقول: منكم من يقول هكذا ورفع سفيان يديه حتى تجاوز بهما رأسه، ومنكم من يقول هكذا ، ورفع سفيان يديه حتى تجاوز بهما رأسه، ومنكم من يقول هكذا ووضع يديه عند بطنه ومنكم من يقول هكذا يعني حذو منكبيه. (8)

(1) قرة العينين برفع اليدين في الصلاة ص44.

(2) رواه عبد الرزاق 2/69 (2524) .

(3) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2415) .

(4) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2416) .

(5) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2418) .

(6) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2419) .

(7) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2420) .

(8) رواه ابن أبي شيبة 1/211 (2422) .