ويوسع السياق من دلالة العدد (واحد) ليذهب بهِ الى معنى نفي التبدل والاختلاف وذلك في السياقات المعبرة عن شؤون الحياة اليومية والامور العادية ، نجد ذلك في قولهِ تعالى:? { وَإذْ قُلْتُم يَا مُوسَى لَنْ نَّصْبِرَ عَلىطَعَامٍ وَاحِدٍ فَأدْعُ لنَا رَبُّكَ يُخْرِجُ لنَا ممَّا تُنْبِتُ الارْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وعَدَسِهَا وَبَصلِهَا } (البقرة:61) ،وعن هذه الآية يقول الزمخشري: (( أرادوا ما رزقوا في التيه من المن والسلوى. فإن قلت: هما طعامان فمالهم قالوا على طعامٍ واحد ؟ قلت: أرادوا بالواحد مالا يختلف ولايتبدل ، ولو كان على مائدة الرجل ألوان عدة يُداوم عليها كل يوم لايبدلها ،

قيل: لايأكل فلان إلاطعامًا واحدًا ، يراد بالوحدة نفي التبدل والاختلاف )) (4)

علمًا أنهم كانوا أهل زراعات أعتادوا على أنواع متعددة من الطعام حسب مواسم الزراعة . (5)

(1) التصوير الفني في القرآن - ? محرم صفر محرم

(2) ?ينظر الانبياء - ربيع ثان رمضان ذو القعدة رمضان صفر

(3) ?ينظر صفوة التفاسير - ? صفر - صفر رجب ربيع ثان

(4) ?الكشاف - محرم - محرم رجب ربيع أول

(5) ?ينظر م - ن - محرم - محرم رجب ربيع أول

الفصل الثاني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ