(5) الصحاح:مادة (عدد) ، ولسان العرب:مادة (عدد)

التمهيد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذ إن العدد ليس تجريدًا محضًا بل حقيقة واقعية تمتلك خواص مكانية طبيعية قائمة على الترتيب والتنظيم التي بفضلها تنتظم الكائنات والاشياء التي نشاهدها (1) .

ويمكن القول (( مامن عدد إلاوله خاصية أوعدة خواص ـ ومعنى الخاصية أنها الصفة المخصوصة للموصوف الذي لايشاركه فيها غيره ـ فخاصية الواحد أنه أصل العدد ومنشؤه وهو يعد العدد كله الأزواج والأفراد جميعًا ، ومن خاصية الأثنين أنه أول العدد مطلقًا وهو يعد نصف العدد الأزواج دون الأفراد ، ومن خاصية الثلاثة أنها أول عدد الأفراد وهي تعد ثلث الأعداد تارة وتارة الأزواج ، ومن خاصية الأربعة أنها أول عدد مجذور ) ) (2)

وبهذه الخواص أكتسبت الأعداد أهميتها وقيمتها وديمومتها عبر العصور والأزمان، فلما (( كانت الأعداد تمتلك قيمة رمزية تتحكم بمقدار كبير من الحقائق والشعائر ، مع أكتسابها الصفة المقدسة الى جانب القيمة الكمية المميزة لها، وذلك عن طريق إضفاء صفاتها الخاصة بها على الشيء الذي ترتبط به ، صارت الأعداد وسيلة من وسائل التعبير اللغوي القادرة على التعبير عن كل فكرة ) ) (3) .

(1) ينظر علوم البابليين:111 ، والعدد في اللغة العربية (دراسة لغوية نحوية ) ، رسالة ماجستير: 1

(2) الكون بين العلم والدين: 76

(3) العدد ودلالته في الشعر العربي قبل الإسلام: 30

التمهيد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العدد في الفكر الإنساني:ــــ