باب فضل الهريسة لم يثبت فيه شيء، والجزء المشهور في ذلك مجّمع مفترى.

باب النهي عن أكل الطين لم يثبت فيه شيء [1] .

باب الأكل في السوق لم يثبت فيه شيء [2] .

باب فضائل البطيخ لم يثبت فيه شيء. وأحاديث فضائل البطيخ مجموعها باطل [3] والثابت من تلك الجملة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأكل البطيخ [4] .

باب فضائل النرجس والمردقوش والبنفسج والبان لم يثبت فيه حديث [5] .

(1) قال الرافعي كما في رقم (2015) وردت أخبار في النهي عن أكل الطين ولا يثبت منها شيء قال الحافظ وجمع أبو القاسم بن مندة في ذلك جزء فيه أحاديث ليس فيها ما يثبت وعقد لها البيهقي في الكبرى (10/11) بابًا فقال: وقد روي في تحريمه أحاديث لا يصحّ شيء منها، ثمّ ذكرها قال البيهقي وهذا لو صحّ لم يدلّ على التحريم وإنما دلّ على كراهية الإكثار منه، والإكثار منه ومن غيره حتى يضرّ ببدنه ممنوع والله أعلم اهـ، وقال الإمام أحمد أكره أكل الطين ولا يصحّ فيه حديث اهـ من لابن قدامة (9/341)

(2) قال العقيلي في (3/190) بعد إيراده لحديث أبي أمامة: ولا يثبت في هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء.

(3) وكذ قال بن القيم في نقد المنقول (292) عن الإمام أحمد، وقال في زاد المعاد (4/287) : وفي البطيخ عدة أحاديث لا يصح منها شيء غير هذا الحديث الواحد.

(4) حديث أن النبي ? كان يأكل البطيخ أخرجه أبو داود (3835) والترمذي (1348) وابن حبان (5247) والبيهقي في الكبرى (7/281) وسنده صحيح.

(5) قال ابن القيم في نقد المنقول (196) كلها كذب.