فوائد في

(( علم المصطلح ((

من كتاب تدريب الراوي: للحافظ السيوطي 911هـ

إذا قلت (م ) فهو المؤلف أي السيوطي

عصر السبت 19/3/1417

ج ( 1 (

22/ علم الحديث: علم بقوانين يعرف بها أحوال السند والمتن.

22/ السند: الإخبار عن طريق المتن.

23/ المتن: ما ينتهي إلية غاية السند من الكلام. ( تعريف ابن جماعة )

23/المسند: له اعتبارات:

(1) الكتاب الذي جمع فيه ماأسنده الصحابة. (2) الإسناد.

24/ المحدثون يسّمون المرفوع والموقوف بالأثر، أما فقهاء خرسان يسّمون الموقوف بالأثر ،والمرفوع بالخبر.

26/ خبر عن أحمد في حضور مجلس الفقه على الحديث.

27/ كان السلف يطلقون المحدث والحافظ بمعنى واحد.

28/ حّد المحّدث.

29/ قال السبكي: وإنما كان السلف يستمعون فيقرأون فيرحلون فيفسرون ويحفظون فيعملون.

32/ قال ابن مهدي: الحفظ""الإتقان"".

36/ قيل إن أنواع علم الحديث مائة.

43/ اختار البازري والسبكي والسوطي أن الرسول مرسل للملائكة.

47/ قال م: التعاريف تصان عن الإسهاب.

51/ قال الاسفرائيني: تعرف صحة الحديث إذ اشتهرعند أئمة الحديث بغير نكير منهم.

52/ قال ابن عون: لايؤخذ العلم إلا على من شهد له بالطلب. فتح المغيث (1/322)

54/ حديث عمر في النيات، جاء عن أبى سعيد عند البزار بسند (ضعيف) (1/209) .

59/ قال العلائي: لايحفظ عن أحد من أئمة الحديث أنه قال: حديث كذا أصح الأحاديث (1) فتح المغيث (3/82) .

62/قال ابن حجر: إن رواية أبي حنيفة عن مالك لا تثبت.

64/ قال ابن راهوية: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ثقه، فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر . و ( 2/235) .

67،68/ تقديم العلماء لحديث الحجازيين على غيرهم.

70/ قولهم أصح شي في الباب كذا، يوجد هذاعند الترمذي والبخاري في التاريخ.

والنووي يرى أنه لايلزم من ذلك صحة الحديث بل يقولون ذلك وإن كان ضعيفًا ومرادهم أرجحه.

75/ قال الدارقطني: لولا البخاري ماراح مسلم ولاجاء.