(3) الأستاذ أبو منصور: هو عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي البغدادي الشافعي رحمه الله تعالى ، فقيه أصوليّ نحويّ مُفَسِّر ..

من مصنَّفاته: تفسير القرآن ، التحصيل ، المِلَل والنِّحَل .

تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 429 هـ .

طبقات المفسِّرين 1/327 وطبقات الشّافعيّة الكبرى 5/136

(4) يُرَاجَع: إرشاد الفحول /134 ، 135 وشَرْح تنقيح الفصول /216

وهو ما عليه الجمهور ، واختاره إمام الحرميْن (1) والكلوذاني (2) وابن السمعاني (3) والغزالي (4) والباجي (5) وابن الحاجب (6) .

رابعًا - أدلّة هذا المذهب مع الترجيح:

احْتَجّ القائلون بعموم اللفظ وعدم خصوص السبب بأدلّة ، أَذْكُر منها ما يلي:

الدليل الأول: أنّه لو كان اللفظ العامّ الوارد على سبب خاصّ مُوجِبًا قَصْرَه عليه لَمَا أَقَمْنَا كثيرًا مِن أحكام الشريعة وحدودها ، نَحْو: حُكْم السرقة النازل في سرقة المِجَنّ (7) أو رداء صفوان - رضي الله عنه - (8) على الخلاف ، والظهار النازل في سلمة بن صخر - رضي الله عنه - (9) ، واللعان النازل في هلال ابن أُمَيّة - رضي الله عنه - (10) ، وطهارة ماء البحر المَبْنِيّ على السؤال عنه ، ودَبْغ

(1) البرهان 1/374 ، 375

(2) التمهيد 2/161

(3) قواطع الأدلّة 1/393

(4) المستصفى /236

(5) إحكام الفصول/270

(6) مختصر المنتهى مع بيان المختصر 2/148

(7) المجنّ: هو الدرع الواقي لِلمقاتِل ، سُمِّي بذلك لأنّ صاحِبه يَتستَّر به .. المصباح المنير 1/112

(8) صفوان بن أميّة: هو الصّحابيّ الجليل أبو وهْب صفوان بن أميّة بن خلَف الجمحي القرشي - رضي الله عنه - أَسْلَم بَعْد الفتح ..

تُوُفِّي - رضي الله عنه - سَنَة 41 هـ .

الإصابة 3/432 ، 433

(9) سلمة بن صخْر: هو الصّحابيّ الجليل سلمة بن صخْر بن سلمان الأنصاري البياضي - رضي الله عنه - ، كان أحد البكّائين ، روى عنه سعيد بن المسيّب وأبو سلمة وسماك بن حرْب وسليمان بن يسار ..