وفي قول الشيخ ـ رحمه الله ـ: ( وتؤمن الفرقة الناجية ـ أهل السنة والجماعة ـ بالقدر خيره وشره ) إشارة إلى أن من لم يؤمن بالقدر فليس من أهل السنة والجماعة، وهذا هو مقتضى النصوص كما في حديث جبريل حين سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الإيمان، فقال: ( الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) فجعل ـ صلى الله عليه وسلم ـ الإيمان بالقدر سادس أركان الإيمان فمن أنكره فليس بمؤمن . كما لو لم يؤمن بغيره من أركان الإيمان .

وقوله: ( والإيمان بالقدر على درجتين . . إلخ ) وذكر الشيخ ـ رحمه الله ـ هنا أن الإيمان بالقدر يشتمل على أربع مراتب هي إجمالًا كما يلي:

الأولى: علم الله الأزلي بكل شيء . ومن ذلك عليه بأعمال العباد قبل أن يعملوها .

الثانية: كتابة ذلك في اللوح المحفوظ .

الثالثة: مشيئته الشاملة وقدرته التامة لكل حادث .

الرابعة: إيجاد الله لكل المخلوقات وأنه الخالق وما سواه مخلوق . هذا مجمل مراتب القدر، وإليك بيانها بالتفصيل .

تفصيل مراتب القدر

الدرجة الأولى وما تتضمنه