163 -وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ رَوَى ... مُتَّصِلٌ، وَغَيْرُهُ قَطْعًا حَوَى

164 -تَدْلِيسُ الاِسْنَادِ بِأَنْ يَرْوِيَ عَنْ ... مُعَاصِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْهُ بِـ"أَنْ"

165 -يَأْتِي بِلَفْظٍ يُوهِمُ اتِّصَالا ... كَـ"عَنْ"وَ"أَنَّ"وكذاك"قالا"

166 -وَقِيلَ: أَنْ يَرْوِيَ مَالَمْ يَسْمَعِ ... بِهِ وَلَوْ تَعَاصُرًا لَمْ يَجْمَعِ

167 -وَمِنْهُ أَنْ يُسَمِّيَ الشَّيخَ فَقَطْ ... قَطْعٌ بِهِ الأَدَاةُ مُطْلَقًا سَقَطْ

168 -وَمِنْهُ عَطْفٌ، وَكَذَا أَنْ يَذْكُرَا ..."حَدَّثَنَا"وَفَصْلُهُ الاِسْمَ طَرَا

169 -وَكُلُّهُ ذَمٌّ، وَقِيلَ: بَلْ جَرَحْ ... فَاعِلَهُ، وَلَوْ بِمَرَّةٍ وَضَحْ

170 -وَالْمُرْتَضَىقَبُولُهُمْ إِنْ صَرَّحُوا ... بِالْوَصْلِ، فَالأَكْثَرُ هَذَا صَحَّحُوا

171 -وَمَا أَتَانَا فِي الصَّحِيحَيْنِ بِـ"عَنْ"... فَحَمْلُهُ عَلَى ثُبُوتِهِ قَمَنْ