السؤال رقم (4162)

: هل قيام الليل له وقت محدد ؟

الإجابة:

الأفضل في قيام الليل الثلث الأخير، وهو وقت النزول الإلهي، ومع ذلك فإن صلاة الليل مرغب فيها؛ فلقد قالت عائشة رضي الله عنها"من كل الليل قد أوتر رسول الله (ص) وانتهى وتره إلى السحر"وقد أوصى رسول الله أبا هريرة و أبا الدرداء بالوتر قبل النوم من باب الاحتياط، وهذا دليل على أنه يجوز قيام أول الليل ووسطه وآخره، ولما أمر عمر - رضى الله عنه- بصلاة التراويح جماعة قال: نعمة البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون لها"يعني أن صلاة آخر الليل أكثر أجرًا."

السؤال رقم (4134)

: هل قيام الليل واجب في حق النبي- صلى الله عليه وسلم- ومستحب في حق أمته؟

الإجابة:

الصحيح أنه سُنَّة ونافلة في حق النبي- صلى الله عليه وسلم- وفي حق أمته، والدليل قوله تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ والأصل: أن النافلة هي الزائد عن الفرض من التطوع ونحوه، وقد فهم بعضهم أن معنى نافلة لك يعني من خصائصك، وظنوا أنه واجب في حق النبي- صلى الله عليه وسلم- والصحيح أنه سُنَّة، ولأجل ذلك كان يتركه إذا سافر ولا يُحافظ في سفره إلا على الوتر وسُنَّة الفجر، والدليل على السُنَّية: صلاته للتهجد على الراحلة؛ فإن الواجبات لا تُصلى على الراحلة، ومن الدليل أنه- صلى الله عليه وسلم- كان يترك قيام الليل أحيانًا لمرض أو تعب أو سهر ثم يقضيه من الضحى.

السؤال رقم (4107)

: هل يجوز القيام بعد الوتر أم أن الوتر يُصلى بعد القيام؟

الإجابة:

هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ

س: في منطقة ريفية يوجد إمام المسجد هو الذي يُصلي بالناس التراويح وفيها يُصلي الوتر من أجل الذين لا يصلون التهجد، فكيف يُصلي التهجد بالوتر، وهو قد صلى الوتر في التراويح؟