وَجْه التعارض: أنّ الرواية الأولى تُثبت أنّ مغيثًا زوج بَرِيرة - رضي الله عنهما - كان عبدًا ، والرواية الثانية تُثبت له الحرية ، فَهُمَا متعارضان

وَجْه الترجيح: أنّ رواية عكرمة - رحمه الله تعالى - خبر مسند ، ورواية الأسود بن يزيد - رحمه الله تعالى - خبر مرسل ؛ لأنّ النص على أنّه كان حُرًّا إنما هو مِن قول الأسود بن يزيد رحمه الله تعالى ، ولِذَا رجّحْنا المسند على المرسل [1] .

المثال الثاني: ترجيح المتفق على رفعه .

(1) - يُرَاجَع إحكام الفصول /744 و يُرَاجَع الترجيح العائد للرواية في: المنخول /431 وإحكام الفصول /743 والمحصول 2/458 والعدة 3/1032 والواضح 5/86 والإحكام لِلآمدي 4/255 ومختصر المنتهى مع شرح العضد 2/311 وبيان المختصر 3/381 والفائق 4/414 والبحر المحيط 6/162 والإبهاج 3/241 ونهاية السول 3/172 ومناهج العقول 3/171 وفواتح الرحموت 2/208 والبلبل /187 وإرشاد الفحول /278 وأدلة التشريع المتعارضة /135 .