كما جاءت، بلا كيف (1) .

(1) أخرج هذا الأثر كذلك: الدراقطني في الصفات 75؛ والآجري في الشريعة 314؛ واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 3: 503،رقم 875؛ و 527، رقم 930؛ والبيهقي في الاعتقاد ص72؛ والأسماء والصفات 569؛ وابن عبد البرّ في التمهيد 7: 149؛ وجامع بيان العلم وفضله 2: 96؛ والذهبي في العُلًوّ 103ـ105، 147؛ وتذكرة الحفاظ 1: 304؛ وابن حجر في فتح الباري 13: 407.

وقريب من هذا ما ذكره الترمذي في السنن 4: 692، عقب بعض أحاديث الصفات عن جماعة من أهل العلم بقوله:"والمذهب في هذا عند أهل العلم من الأئمة مثلِ سفيان الثوريِّ، ومالك بن أنس، وابن المبارك، وابن عيينة، ووكيعٍ، وغيرهِم أنّهم رَوَوْا هذه الأشياء، ثم قالوا: تُرْوَى هذه الأحاديثُ، ونؤمن بِها، ولا يقال: كيف؟ وهذا الذي اختاره أهل الحديث أن تُروَى هذه الأشياء كما جاءت، ويُؤْمَن بِها، ولا تُفَسَّرُ، ولا تُتَوَهّم، ولا يقال: كيف؟ وهذا أمر أهل العلم الذي اختاروه، وذهبوا إليه". انظر فيه أيضا 5: 251.