وأما الحديث الثاني: فهم ما رواه الإمام أحمد في (( مسنده ) ) ( 4 / 216 ) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) ( 2 / 358 ) ، والبخاري في (( التاريخ الكبير ) ) ( 4 / 1 / 327 ) والترمذي ( 3931 ) من طرق عن: سعيد بن عبدالعوزيز التنوخى ، حدثنا ربيعة بن يزيد ، سمعت عبد الرحمن ابن ابي عميرة المزنى يقول: سمعت النبي ? يقول في معاوية بن أبي سفيان: (( اللهم اجعله هاديًا مهديًا واهده واهد به ) ).

قلت: وهذا إسناد صحيح متصل ، إلا أنه لم يسلم من طعون السقاف ، حيث قال طعنا في صحته: ( ص: 238 ) :

(حديث ضعيف ومضطرب ، لا تقوم به حجة لا سيما وإسحاق ابن راهويه يقول:(( لا يصح عن النبي ? في فضله معاوية شيء ) ). * قلت: سعيد بن عبدالعزيز اختلط كما قال أبو مسهر الراوى عنه في هذا الحديث ، وكذا قال أبو داود ويحيى بن معين كذا في (( التهذيب ) ) ( 4 / 54 ) للحافظ ابن حجر . وكذا عبدالرحمن بن أبي عميرة لم يسمع هذا بحديث من النبي ? كما في (( علل الحديث ) )للحافظ ابن أبي حاتم ( 2 / 362 - 363 ) نقلًا عن ابيه الحافظ أبي الحاتم الرازي ، فهذا حديث معلول بنص الحافظ السلفي أبي حاتم . * قلت: ولو ثبت لابن أبي عميرة صحبة فهذا الحديث بالذات نص أهل الشأن على أنه لم يسمعه من النبي ? كما في علل الحديث لابن ابي حاتم . وقد نص ابن أبي عبد البر ، أن عبدالرحمن هذا: (( لا تصح صحبته ، ولا يثبت إسناد حديثه ) )كما في (( تهذيب التهذيب ) )) .