و ماأقرب الشاعرتين و أوسع أملهما عندما تسترحمان و تطلبان و ترجوان رحمة الله الواسعة:

صاحب آنهمه گفتار امروز ... سائل فاتحه و ياسين است [58]

فبروين تجعل منشوداتها في ميزان الحقّ لأنّها تبقي صالحة مُصلحة فتطلب الناس ان يقرؤوا لها الفاتحة و يس...

و نازك ايضًا في مأمل متّصل في رحمة الله:

فوراء التراب قلب له في ... رحمة الله مأمل ليس يفني..

مأمل الخافق الذي ضمّه اللّ ... ه إلي عدله فأغمض عينًا [59]

و في هذه الأبيات للشاعرتين مفاهيم متماسكة و رؤي مشتركة لايُتاح لنا المجال ان نحللها تحليلًا تامًّا فلنصرفه إلي مجال آخر.

ب/4. نوع من التقليد و نوع من التجديد عند الشاعرتين

كما اشرنا آنفا انّ الشاعرتين علي رغم انّه ليس بينهما الا ستّ عشرة عامًا ولكن مااسرع التطورات الطارئة في القرن العشرين حتي تنصرف الشاعرة نازك الملائكة إلي الشعر الحرّ وو المدرسة الرومانسية و تجدّد ماكان عندها قديمًا باليًا كما تعاني ممّا يعاني منه الشعر من مشاكل مختلفة كالتعمية و التقليد و اخطاء الوزن و ضعف اللغة و استعمال العامية و... [60] و تبقي الشاعرة بروين اعتصامي كلاسيكية تميل إلي القديم و تحذو حذوها و تفكر كما فكّروا. ولكّن نؤكّد فلابّد من التأكيد علي انّ الشاعرتين لن تبعدا عن هذه الروح المتداخلة المشتركة المتماسکة و هي هذه الروح الانسانية الشرقية المسلمة فلنا ان نلحّ انّ الشاعرة الرومانسية، نازك الملائكة قدثارت علي ماهو فيه تقليد و تبعية فاصبحت رائدة الشعر الحرّ و زعمت الأوزان الخليلية، قيودًا علي حرّية الانسان و الفكر فغرقت في تلك الميزات السائدة علي المهجريين و الرومانتيكين فأنشدت"اناشيد الحزن"و"مأساة الحياة"و"مأساة الأطفال"و"أنشودة الأموات"و"مرثية للانسان"و"صوت التشاؤم"فأصبحت"قرارة موجها"مظلمة، تعبة متعبة لاهية قلقة ملؤها الحزن و التشاؤم و البكاء و الدمع و الضلالة و الشحوب و الدجي و الظلام.