فحرب روى الحديث عن قَتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد - رضي الله عنه - . واشتهر به ، وتفرَّد به عنه في هذه الرِّواية جعفر بن سليمان الضُّبَعِي ، وهو صدوق بصري - التَّهذيب (1/306-308) .

كذا رواه عن قَتادة عن سعيد عن سعد - رضي الله عنه - .

وتابع حربًا على هذه الرِّواية معمر ، فيما أخرجه ابن أبي عاصم والآجريُّ . بينما زاد: ابنَ سعد بين سعيد وسعد في روايته في الجامع وعنه أحمد وابن عساكر .

وسبب ذلك أنَّه في روايته في الجامع كان قَتادة مقرونًا بابن جدعان ، وهو علي ابن زيد: ضعيف - التَّهذيب (3/162) .

وابن سعد هذا هو عامر كما نصَّ عليه ابن عساكر في تاريخه (42/143) ، وأسنده من طريق حماد بن زيد عن علي به .

ورواية مَعْمَر عن قَتادة متكلَّم فيها ، حيث إنَّ معمرًا سكن اليمن فضعُف حديثه عن أهل العراق ، وعن قَتادة خاصةً كما قال ابن رجب ، ونقل قول ابن معين: « إذا حدَّثك معمر عن العراقيين فخفه ... » - شرح العلل (2/612) . وقال الدَّارقطني: «معمر سيئ الحفظ لحديث قَتادة والأعمش » - شرح العلل (2/508) .

وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ: « سماع معمر من قَتادة وثابت البناني فيه ضعف » - تاريخ دمشق (59/416) .

بينما قال معمر عن نفسه: « جلست إلى قَتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة ، فما سمعت منه حديثًا إلا كأنه نقش في صدري » - التَّهذيب (4/125) .

وعلى كلٍ هو لم ينفرد بهذا الحديث ، بل روايته تسند رواية حرب .

وروى الحديثَ سعيد بن أبي عَروبة عن قَتادة ، واختلف عليه كما يلي:-

1-رواه يوسف بن عطيَّة الصفار عنه عن قَتادة عن سعيد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .