أما المرفوع فإنَّما همام عن يحيى بن أبي كثير نفسه كما رجَّحه أبو زرعة الرَّازي - العلل لابن أبي حاتم (1/406) .

ولهمَّام سند آخر لهذا الحديث عن قَتادة جعله عن الحسن عن سمرة - أخرجه الطَّبراني في الكبير (7/218) والأوسط (6/117) وابن عدي في الكامل (7/303) .

وقد تقدَّم (ص3) أن سلسلة: « قَتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة » ليست بالقوية .

ومما يؤيد الإرسال أن يحيى بن سعيد روى الحديث عن سعيد بن المسيب قال: «كان يُنهى أن تنكح المرأة على خالتها أو عمتها ... » - أخرجه مالك في الموطأ (ص259-رواية سويد) عنه ، فمخرج الحديث عن سعيد مرسل .

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال الدَّارقطني إنَّما رواه قَتادة عن سعيد مرسلًا ، ومراسيل سعيد قوية كما سبق (ص3) .

وقد جاء من وجه آخر مرفوعًا عن أبي هريرة ، رواه عنه أبو سلمة - أخرجه مسلم في صحيحه كتاب النِّكاح / باب تحريم الجمع ... (1408) .

22.الحديث الثالث عشر

وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انصرف من اثنتين ! فقال له ذو اليدين: » أقصرت الصَّلاة أم نسيت ؟ « ... الحديث .

فقال: » ... اختلف عن قَتادة في إسناده ...

? فإن عمرو بن الحارث روى عنه عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .

? وخالفه سعيد بن بشير ، رواه عن قَتادة عن ابن سيرين عن الخرباق السلمي عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يذكر أبا هريرة - رضي الله عنه - « [1] .

التَّخْرِيج

? رواية عمرو أخرجها النَّسائي في كتاب السهو / باب 23 من الصُّغرى (1234) وباب 114 من الكبرى (2/202و367) وابن خزيمة في صحيحه كتاب الصَّلاة / باب إيجاب سجدتي السهو ... (2/118) والدَّارقطني في السُّنن كتاب الصَّلاة / باب صفة السهو ... (1380) .

(1) العلل (ج3/ل124) (10/7-11) .