? ورواية همَّام أخرجها ابن أبي عمر العَدَني في المسند كما في النُّكَتِ الظِّراف لابن حجر (9/303-التحفة) وأبو داود (3930) وعبد الله بن أحمد في العلل (1/349) والطَّحاوي في المشكل (13/436) والإسماعيلي في مستخرجه كما في النُّكَتِ والدَّارقطني في السُّنن (4177) والحاكم في المعرفة (ص40) والبيهقي (10/476و477) والخطيب في الفصل (1/358و359) .

? ورواية شعبة أخرجها الطَّيالسي (2451) وإسحاق (1/160) - كلاهما في المسند - ومسلم (1503) وأبو داود (3929) والطَّحاوي في المشكل (13/434) والدَّارقطني في السُّنن (4175) والبيهقي (10/466) والخطيب (1/356) وابن حجر في التغليق (3/342) .

? ورواية حجَّاج بن أرطاة أخرجها الطَّحاوي في شرح المعاني (3/107) والمشكل (13/433) ، إلا أنه أشار إلى أن إسناده كسابقه ، أي بذكر النضر لا أنس - رضي الله عنه - .

? ورواية هشام أخرجها أبو داود (3932) والنَّسائي (3/186) والطَّحاوي في المشكل (13/435) والدَّارقطني (4176) والخطيب (1/357) .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

? رواه يحيى بن صبيح عن قَتادة عن النَّضْر عن بشير عن أبي هريرة - رضي الله عنه - بدون ذكر الاستسعاء - أخرجه الحميدي في المسند (1093) وابن أحمد في العلل (1/349) والطَّحاوي في المشكل (13/432) وابن حبَّان (10/157) .

? ورواه موسى بن خلف عن قَتادة عن النَّضْر عن بشير عن أبي هريرة - رضي الله عنه - بذكر الاستسعاء - أشار إليه البخاري في الجامع (2527) وأبو داود في السُّنن (3935) والبيهقي في الكبرى 03 (10/475) ، وأخرجه الخطيب في الفصل (1/355) من طريقه ابن حجر في التغليق (3/342) .