وسئل عن حديث شهر عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: »طلَّقت امرأتي ، فقال: تزوَّج ولا تطلِّق ، فإنَّ الله - عز وجل - لا يحبُّ والذَّوَّاقين [1] والذَّوَّاقات « .

فقال: » يرويه قَتادة ، واختلف عنه .

? فقال بكر بن بكَّار عن سعيد عن قَتادة عن شهر عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .

? وخالفه أبان بن يزيد العطَّار ، فرواه عن قَتادة عن شهر مرسلًا .

? وأرسله هشام الدَّسْتَوائي عن قَتادة ، لم يجاوز به .

والمرسل أشبه « [2] .

التَّخْرِيج

? رواية بكر أخرجها الدَّارقطني في الأفراد (5/205-أطرافه) .

? ورواية أبان أخرجها الخطَّابي في غريب الحديث (1/455) .

? ورواية هشام أخرجها البَنْدَهي في شرح المقامات كما في المداوي (2/330) .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

? رواه ابن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد بنِ أبي عَروبة عن قَتادة عن شهر عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا - أخرجه ابن جرير في تفسيره (2/539) .

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في هذا الحديث وصلًا وإرسالًا .

فأرسل عنه اثنان هما:-

1.أبان العطَّار (ص3) ، أرسله عن شهر .

2.هشام الدَّسْتَوائي (ص3) ، أرسله عن قَتادة وأسقط شهرًا .

وروى الحديث سعيد بن أبي عَروبة ، واختلف عليه .

فرواه بكر بن بكَّار عنه عن قَتادة عن شهر عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا .

وبكر ضعيف - التَّقريب (744) .

وخالفه اثنان من أصحاب سعيد ، روياه عنه مرسلًا بشهر ، وهما:-

1.ابن أبي عدي ، واسمه محمد بن إبراهيم السُّلمي ، ثقة بصري - التَّهذيب (3/492) .

2.عبد الأعلى (ص3) .

فرواية هذين عن سعيد أصح ، ورواية بكر منكرة ، لمخالفتها لرواية الثِّقات ، هذا مع ضَعَّفَ بكر نفسه . بقي أنه هل لشهر مدخل في طرق الحديث أما لا .

(1) أي سريعي النِّكاح سريعي الطَّلاق .

(2) العلل (ج3/ل197) (11/29) .