الحديث كما قال الدَّارقطني ، إنَّما رواه قَتادة عن ابن آدم لا ابن أَبْزَى ، وسنده منقطع لقول ابن معين بأنَّ قَتادة لم يسمع من عبد الرحمن مولى أمِّ بُرْثُن - المراسيل (633) .

وقد جاء الحديث من طريق آخر عن أبي هريرة - رضي الله عنه - رواه عنه الأعرج - أخرجه البخاري في الجامع كتاب الجمعة / باب فرض الجمعة (876) ومسلم في صحيحه كتاب الجمعة / باب هداية هذه الأمة ... (855) ، وفيه طرق أخرى عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .

32.الحديث الثالث والعشرون

وسئل عن حديث عكرمة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: » من صوَّر صورة ... « الحديث ، وفيه: » من استمع إلى حديث قوم ... « ،

» من كذب في رؤياه ... « .

فقال: » ... فرواه قَتادة عن عكرمة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .

واختلف عنه في رفعه .

? فرفعه همَّام والحكم بن عبد الملك عن قَتادة .

? ووقفه أبو عَوانة عن قَتادة ... « [1] .

التَّخْرِيج

? رواية همَّام أخرجها أحمد في المسند (2/504) وابن أبي الدنيا في الورع (86) والنَّسائي في كتاب الزينة / باب التصاوير من الكبرى (5/502) وباب ذكر ما يكلف أصحاب التصاوير ... من الصُّغرى (5360) والطَّحاوي في شرح المعاني كتاب الكراهية / باب الصور (4/287) .

? ورواية أبي عَوانة أشار إليها البخاري في الجامع كتاب التعبير / باب من كذب في حلمه (7042) بقوله: وقال قتيبة حدثنا أبو عَوانة ... ...

وأخرجها أبو نعيم في مستخرجه كما في فتح الباري (12/531) وابن حجر في التَّغليق (5/275) من جهة النَّسائي .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

? رواه طلحة بن عبد الرحمن عن قَتادة عن عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنه - مرفوعًا - أخرجه الطَّبراني في الكبير (11/309) .

(1) العلل (ج3/ل212) (11/124) .