... ويريدون أن العام له أفراد متعددة متشخصة، ودلالة اللفظ عليها بنسبة واحدة كلفظ: (الإنسان) ، يدل على سائر أفراد الجنس، أو لفظ: (الرجل) يدل على سائر أفراد الرجال؛ لأن نسبته في الدلالة على كل من زيد وعمروٍ وبكر وخالد واحدة. أما الفعل فليس في الوجود فعل واحد عام ، أي: تكون نسبته إلى الفاعلين والمفعولين- على اختلافهم- واحدة، فقولنا: (أعطى زيد عمرا) يختلف في النسبة عن قولنا: (أعطى خالد بكرًا) ، (فلا يقال:(عطاء فلان عام) ؛ لأن عطاءه زيدًا متميز من عطائه عمرًا، من حيث إنه فعل، فليس في الوجود فعل واحد هو عطاء وتكون نسبته إلى زيد وعمرو واحدة) [1] .

(1) المستصفى 230، وينظر: أصول الفقه للخضري 147، 161، ودراسة المعنى 30-31.