فإن شاء حمل متربعًا وصفة التربع: أن يضع قائمة السرير اليسرى المقدمة على كتفه الأيمن ثم ينتقل إلى المؤخرة ثم اليمنى المقدمة على كتفه اليسرى ثم ينتقل إلى المؤخرة فسمي تربيعًا لأنَّه يأخذ بأعمدة النعش الأربعة [1]

وإن شاء حمل بين العمودين وصفته: أن يحملها ثلاثة رجال أحدهم يكون في مقدمها يضع الخشبتين الشاخصتين على عاتقيه والآخران يحملان مؤخرهما كل واحد منهما خشبة على عاتقه . أو يحمله رجلان فيجعلان كل عمود على عاتق أو يد . [2] لفعل الصحابة - رضي الله عنهم - [3]

(1) انظر: الأم (1/272) والمغني (2/365) والمهذب مع شرحه المجموع (5/269) والبناية (3/282) والمبدع (2/265) والإنصاف (2/540) والبحر الرائق (2/335) وكشاف القناع (2/127) .

وللتربيع صفة أخرى انظر: الأوسط (5/374) والمغني (2/365) والكافي (1/266) والفروع (2/258) والإنصاف (2/540) .

(2) انظر: حلية العلماء (2/306) والمهذب مع شرحه المجموع (5/269) والفروع (2/259) وكشاف القناع (2/127) .

(3) ومن االوارد عنهم في صفة حمل الجنازة:

1: عن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف قال رأيت سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - في جنازة عبدالرحمن بن عوف - رضي الله عنه - قائمًا بين العمودين المقدمين واضعًا السرير على كاهله"رواه الشافعي في الأم (1/269) ـ واللفظ له ـ وابن أبي شيبة (3/273) وابن المنذر (5/375) . بإسناد صحيح . وصحح إسناده النووي في الخلاصة (3551) وابن الملقن في خلاصة البدر (1/258) ."

2: عن يوسف بن ماهك قال رأيت ابن عمر في جنازة واضعًا السرير على كاهله بين العمودين"رواه ابن أبي شيبة (3/272) وابن المنذر (5/375) بإسناد صحيح . وصححه ابن حزم في المحلى (5/168) ."

الكاهل: مابين الكتفين وهو مقدم أعلى الظهر .

3: عن علي بن عبدالله الأزدي قال رأيت ابن عمر في جنازة فحملوا بجوانب السرير الأربع فبدأ بالميامن ثم تنحى عنها فكان منها بمزجر كلب"رواه عبدالرزاق (6520) وابن أبي شيبة (3/283) بإسناد حسن . وصححه ابن حزم في المحلى (5/168) . قوله ثم تنحى عنها فكان منها بمزجر كلب: أي ابتعد قدر مسافة يزجر فيها الكلب ."