أما «ليس بالقوي» فاستعمل هذا اللفظ في ثلاثة عشر راويًا هم: إبراهيم بن المهاجر (1) ، والأجلح (2) ، وحكيم بن جبير (3) ، وجعفر بن ميمون (4) ، وروح بن عبادة (5) ، وسالم بن نوح (6) ، وعبد الكريم المعلم (7) ، وعتبة (8) ، وعثمان بن محمد الأخنسي (9) ، وعمرو بن أبي عمر (10) ، ومحمد بن كريب (11) ، ومحمد بن ميمون (12) ، وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء (13) .

أما «ليس بالقوي وكان يقبل التلقين» فاستعمل هذا اللفظ مرة واحدة في سماك بن حرب (14) .

أما لفظ «ليس بالقوي في الحديث» فاستعمله في أحد عشر راويًا هم: إبراهيم بن يوسف الكوفي (15) ، وبكر بن بكار (16) ، وجعفر بن ميمون (17) ، وسليمان بن موسى (18) ، وعبد الله بن عطاء (19) ، وعمر بن أبي سلمة (20) ، وعمران بن أبان (21) ، وعمرو بن أبي عمرو (22) ، وفليح بن سليمان (23) ، ومحمد بن راشد (24) ، ومصعب بن ثابت (25) .

أما لفظ (ليس بالقوي في حفظه سوء) ، فاستعمله مرة واحدة فقط في المنكدر بن محمد بن المنكدر (26) .

(1) ك، ج 2، ص 284، ح 3448.

(2) ك، ج 6، ص 158، ح 10452.

(3) ك، ج 2، ص 137، ح 2733.

(4) ك، ج 6، ص 147، ح 10407.

(5) ك، ج 2، ص 168، ح 2884.

(6) ك، ج 4، ص 12، ح 6084.

(7) ك، ج 3، ص 271، ح 5340.

(8) ك، ج 2، ص 164، ح 2886.

(9) ك، ص 462، ح 5924.

(10) ك، ج 4، ص 322، ح 7337.

(11) ك، ج 6، ص 49، ح 9993.

(12) ك، ج 4، ص 235، ح 7007.

(13) ك، ج 1، ص 649، ح 2139، ج 2، ص 122، ح 2177.

(14) ك، ج 3، ص 232، ح 5187.

(15) ك، ج 6، ص 153، ح 10428.

(16) ك، ج 1، ص 143، ح 323.

(17) ك، ج 6، ص 10، ح 9850.

(18) ك، ج 4، ص 234، ح 7004.

(19) ك، ج 5، ص 140، ح 8498.

(20) ك، ج 6، 56، ح 10016.

(21) ك، ج 5، ص 132، ح 8473.

(22) ك، ج 2، ص 372، ح 3810.

(23) ك، ج 1، ص 462، ح 1479.

(24) ك، ج 4، ص 234، ح 7004.

(25) ك، ج 4، ص 349، ح 7471.

(26) ك، ج 1، ص 151، ح 353.