الأخفشُ.

والمصلَّى: الَّذِي يصلَّى عليهِ، كائنًا ما كانَ. والجمعُ مصلياتٌ، ولا يكونُ منهُ فعلٌ.

والباريُّ: البساطُ منْ شققِ القصبِ، فارسيِّ معربٌ، وقد تكلَّمتْ به العربُ قال العجاجُ:

كالخصِّ إذْ جلَّلَه الباريُّ.