7-يقضي في كل شيء إلا في الحدود ، وقيد الإمام البخاري قول من قال: إن القاضي يحكم بعلمه بقوله إذا لم يخف الظنون والتهمة [1] . وقال ابن حجر والكرابيسي: الذي عندي أن شرط جواز الحكم بالعلم أن يكون الحاكم مشهورًا بالصلاح والعفاف والصدق ولم يعرف بكبير زلة ، ولم يؤخذ عليه خربة بحيث تكون أسباب التقي فيه موجودة وأسباب التهم فيه مفقودة ، فهذا الذي يجوز له أن يحكم بعلمه مطلقًا .

وأدلة القائلين بجواز القاضي أن يحكم بعلمه قوله تعالي:

{ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ } [2] .

وقوله تعالي: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ } [3] .

وقوله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ } [4] .

(1) - فتح الباري شرح صحيح البخاري ، ج 13 ، ص 38 .

(2) - سورة الإسراء آية [36] .

(3) - سورة النساء آية [135] .

(4) - سورة المائدة آية [8] .